Dejar hablar al cuerpo

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Una sensación o un sentimiento es mucho más que una creencia, mucho más que un pensamiento. Cualquiera podría decir, que es una obviedad esta afirmación, sin embargo, la mayoría de las personas racionaliza las sensaciones y los sentimientos, es decir, no repara en el registro corporal de cada una de éstas. Solo la actividad mental, no da lugar a las sensaciones corporales, sin embargo, es común, acceder más fácilmente a las sensaciones que a los sentimientos. Las sensaciones de calor, frío, presión, son algunas de las más comunes que se advierten. No obstante, muchas de ellas, van de la mano de sentimientos o emociones que pueden o no registrarse: miedo, tristeza, ira, alegría, entre otros.
Las emociones son movimientos espontáneos del cuerpo que emanan desde las entrañas hacia afuera, se propagan por el mismo cuerpo y, a la vez, se expanden fuera de él. En todo este trayecto, existe una predisposición a conectarse con el entorno. Cuando algo en este recorrido está afectado, puede dar lugar a un repliegue de los movimientos espontáneos por efecto del miedo, lo cual genera tensiones que cobijan aquello que no se puede soltar. También, puede ocurrir, que se produzca un tipo de movimiento reactivo no conectado con los sentimientos, sino que, emana como respuesta ante una amenaza. En este caso, suele salir, de manera impulsiva
la ira y/o la ansiedad.
Toda emoción tiene un componente de acción, etimológicamente significa “poner en movimiento”, y se experimenta desde las respuestas corporales. “Siento miedo desde la sensación de escalofrío, estoy muy enojada y advierto el calor en mi pecho”
En cambio, puede dolerme la musculatura del cuello, pero cuando me enojo, no registro ese dolor, que, probablemente, este vinculado con esa emoción. Un cuerpo vital, es aquel cuya energía circula fluidamente por toda su geografía y esto es lo que permite hacer fluir las sensaciones y sentimientos propios y ajenos.
Quienes no perciben al cuerpo del otro, tampoco advierten el propio. Esto sucede cuando se alcanza una insensibilidad corporal por efecto de una repetida retención de impulsos. En término de experiencias concretas, ocurre cuando históricamente la musculatura se
contrajo agudamente por represión de sentimientos, expresiones, comportamientos no permitidos y que quedó adormecida o inmovilizada. Esto produce que, dichas emociones, se “acobachen” y, así, la espontaneidad se limita.
Los grados de supresión son heterogéneos, varía en cada uno o una, de acuerdo al nivel de amenaza que ha generado tal anulación. Hay personas que retienen, por ejemplo, la ira en alguna parte del cuerpo (mandíbulas apretadísimas, cuellos rigidizados, pechos comprimidos) otras, la expulsan y estallan ante la mínima provocación y, en el medio, ocurren matices de acuerdo al hecho desencadenante y la historia de la persona. Ser consciente de esto ayuda a buscar la suavidad de los movimientos, el libre fluir, todos aspectos que ayudan a conectar con los sentimientos más auténticos. Un fragmento del libro Felicidad que permanece de Bert
Hellinger sintetiza la savia de uno de los más profundos sentimientos. Dice así:
“¿Quién puede decir ‘te amo’? ¿Qué ocurre en su alma cuando dice esta frase? ¿Qué pasa en el alma del otro cuando dice esta frase? El alma de quien dice esta frase, tiembla. En ella se reúne algo que crece como una ola y lo arrastra. Pero no hay frase más hermosa que nos conmueva tan hondamente y nos una tan íntimamente con otra persona. Es una frase humilde. Nos empequeñece y engrandece al mismo tiempo. Nos hace profundamente humanos».

Enfoque “bio-psicosocial”: nuevo paradigma para la discapacidad

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Según las concepciones actuales, la discapacidad es un ESTADO que poseen las personas y que les impide una plena inserción en la sociedad, ya sea dentro del núcleo familiar, en lo laboral, en lo educacional. Es esta una condición (o una barrera) que los separa de su normal validismo, porque tienen en su persona algún problema que de manera permanente o de larga duración, los afecta en su condición motora, mental, intelectual, sensorial, etc. Es una condición en que la persona está en desventaja con otras personas de igual edad, sexo, grupo social, que hace su vida mucho más difícil.
Cambios de enfoque hacia nuevos conceptos
En los comienzos del Centro de Rehabilitación Rebiogal, allá por 1998-1999, todavía se tenía un enfoque dirigido a la “rehabilitación neta” de la persona con discapacidad; pura y llanamente rehabilitar, enfoque que fue cambiando a medida de que los nuevos paradigmas y conocimientos se fueron manifestando.
A lo largo de la historia las perspectivas en cuanto a la discapacidad han ido evolucionando. Desde la edad antigua se podía ver como el enfoque hacia la discapacidad era de “prescindencia”, esto significa que se le atribuía a la discapacidad una característica de designio, castigo o mandato de Dios, se las consideraba personas de las cuales se podía prescindir, se las eliminaba o escondía desde temprana edad. Más adelante en el tiempo se le dio un enfoque más rehabilitador, un nuevo enfoque donde ya no se consideraba a la discapacidad como castigo divino, si no como una consecuencia de algún problema médico, y que aquellas personas debían hacerse cargo de eso. Por ejemplo, en la primera guerra mundial cuando muchos soldados fueron heridos y perdieron partes de sus miembros, se comenzaron a diseñar prótesis y programas de rehabilitación, donde se esperaba que las personas debían emparejar e igualar su condición a los no discapacitados de la sociedad.
Ya partir de los años ‘70 en EE. UU e Inglaterra se produjo un cambio para bien, se viró a un enfoque “Social”. Es decir, que la misma sociedad era responsable por la mala atención, por su mal seguimiento, carencias, desatención y estado de pobreza de las personas con discapacidad, la sociedad debía cobijar y hacerse responsable en su totalidad. Pero aún se podía hacer más. Pasando los años ‘2000 se dio otro cambio de paradigma, el del enfoque “Bio- Psicosocial” donde se comparten roles entre las personas con discapacidad y la sociedad. Al recordar nuestros inicios como centro, es muy satisfactorio observar la evolución del camino recorrido. Ver que cuando iniciamos este proyecto existía un enfoque meramente rehabilitador, donde la persona debía “matarse” para lograr algún tipo de mejoría sin contemplar los aspectos de la sociedad donde está inmerso. Hoy en día bajo este enfoque “Biopsicosocial” no solamente se mantiene el enfoque rehabilitador, sino que también se le dan todas las ayudas necesarias a la persona con discapacidad para que se le facilite su vida. Desde obtener el certificado de discapacidad (que es un derecho ganado), conseguir un auto que lo transporte, tramites con prepagas u obras sociales para poder tener su tratamiento interdisciplinario, la facilitación de aparatos o aditamentos (corsés, andadores, sillas de ruedas, camas ortopédicas, etc.) todo esto forma parte de este enfoque Bio-Psicosocial.Es fundamental brindar un apoyo psicológico, para que según los intereses particulares u objetivos personales las personas con discapacidad se integren a la vida en sociedad, tenemos el orgullo de ver a muchos de nuestros pacientes crecer, desarrollarse plenos, pacientes que obtienen trabajos en los que se les respetan las cargas sociales y derechos laborales, ver a los que se desarrollan profesionalmente, verlos estudiar, armar sus familias, tener hijos, proyectos… llevar una vida plena a pesar de su discapacidad, y este es el enfoque que Rebiogal defiende a capa y espada toso los días.

Centro de Rehabilitación
Integral REBIOGRAL
Inf.: 4981-0565/ 6604 / (15) 6999-4177

ORMUS -Una Herramienta Milenaria-

El Ormus data de miles de años de antigüedad y llega hasta nosotros a través de una historia de Magos, Reyes y alquimistas. Este Superalimento es una solución multimineral extraída del agua marina con enormes beneficios para la salud y el bienestar. Se dice que esta sustancia ha estado presente en la cultura Sumeria, el Imperio Egipcio, la tribu hebrea de los Esenios, La India y los alquimistas de la Edad Media, valorado siempre como una herramienta energética y nutricional.
Desde milenios las culturas más destacadas de la humanidad han sabido aprovechar el potencial nutricional y la energía disponible del mar, pero siempre en círculos cerrados y de manera reservada.
Alquimistas y Elites sacerdotales preparaban este tipo de elixires con la promesa de obtener longevidad, salud, belleza y mejorar la toma de decisiones y expandir la consciencia de iniciados, reyes y faraones: personas de las cuales dependían reinos enteros. A través de los siglos ha recibido nombres tales como “Sho-Pan”, “Pan Blanco de Oro”, “Maná
del Mar”, “Starfire”, o el impronunciable “Mfkzt” egipcio. Hoy se lo conoce como Ormus u Oro Monoatómico y por primera vez, está al alcance de toda la humanidad.
¿Cuáles son sus principales beneficios?
•Aporta vitalidad y energía.
•Mejora la calidad de sueño.
•Aumenta el rendimiento deportivo
•Normaliza el funcionamiento del sistema digestivo y potencia la eliminación natural de toxinas.
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LOS ESCARABAJOS

Simbología del antiguo Egipto

El Escarabajo representaba Auto Generación, Resurrección y Renovación.
Era usado por los antiguos egipcios para muchos propósitos tales como grabar eventos históricos, o apuntar oraciones para ser colocados en las momias como protección contra el mal. También eran usados como sellos por los oficiales. Estaban hechos de una amplia variedad de materiales tales como piedra azul, piedra caliza, turquesa, marfil, resina, esteatita y bronce. La mayoría de los escarabajos estaban hechos de esteatita la cual después era cubierta con un barniz color turquesa. La piedra era suave y fácil de trabajar, pero cuando era barnizada, se volvía dura y durable.
Los escarabajos de corazón eran colocados a un lado del corazón después de que el cuerpo era momificado. En casi
todos los escarabajos, estaba inscrito el capítulo 30B del Libro de los Muertos. En este capítulo, la persona muerta pide a su corazón no testificar en su contra durante la Ceremonia de Juicio al Corazón (aunque hubiera pecado o no). En otros casos, los escarabajos de corazón eran usados solamente para protección general del mal durante el viaje después de la Muerte.
Como el escarabajo viajó a lo largo de Europa y Asia por medio el comercio, la guerra y la política, su propósito cambió. Originalmente usado como un símbolo para el nacimiento y renacimiento, evolucionó rápidamente para convertirse en un amuleto para propósitos de protección (usado en muchas religiones completamente diferentes), en un sello para oficiales y más tarde solamente para propósitos de decoración.

Traducción: Xitlalli Contreras
www.templodelsol.com

Afirmaciones de Georges Ohsawa

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“No existen enfermedades más curables que las enfermedades incurables, pero no existe nada más incurable, que aquél que no se quiere curar”.

«Sin saber cómo permanecer sano, la felicidad es ilusión».

Georges Ohsawa, médico y filosofo japonés, divul- gador en el mundo occidental de la medicina macrobiótica. Estableció una teoría de la nutrición y de la medicina basadas en la dieta oriental tradi- cional, a la cual él aplicó las ciencias médicas
occidentales de la química, la biología, bioquímica, y fisiología.
En su orientación a los enfermos Ohsawa partía de unas premisas básicas:

.¿Cuál es su meta en la vida?. ¿Qué es una vida feliz?.
Nació en Kyoto en 1893 y murió en Tokio en
1966.

La nueva sociedad

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La distribución de la riqueza importa menos

Para el futurólogo ALVIN TOFFLER, autor de la trilogía: El shock del futuro, La tercera ola y El cambio del poder; en las naciones la cuestión política interna más importante ya no es la distribución de la riqueza. Veamos su opinión según un párrafo del último de los libros mencionados:
En una economía basada en el conocimiento, la cuestión política interna más importante no es ya la distribución (o redistribución) de la riqueza, sino de la información y los medios que producen riqueza. Este es un cambio tan revolucionario que no puede configurarse por medio de una cartografía política convencional. El nuevo sistema de creación de riqueza impulsará a políticos, activistas y teóricos de la política -tanto si todavía se consideran a sí mismos «de izquierda» o «de derecha», «radicales» o «conservadores», «feministas» o «tradiciona- listas»- a reconsiderar todas las ideas políticas desarrolladas durante la era de las chimeneas. Las mismas categorías se han quedado ahora obsoletas.
La libertad y la justicia sociales dependen cada vez más de cómo afronta cada sociedad estas tres cuestiones:
educación, tecnología de la información y los medios, y libertad de expresión. En el caso de la educación, la nueva conceptualización que se necesita ahora es tan profunda, y trasciende tanto las cuestiones de presupuestos, tamaños de aulas, retribución del personal docente y los tradicionales conflictos sobre los programas de estudios, que no podemos abordarla aquí. Al igual que las redes de televisión de la Segunda Ola (o si vamos a eso, todos los sectores de la era de las chimeneas), nuestros sistemas de educación masiva se han quedado obsoletos en gran parte.
Exactamente igual que en el caso de los medios de comunicación, la educación requerirá una proliferación de nuevos canales y una gran expansión de la diversidad de programas. Un sistema en el que abunden las posibilidades de elección tendrá que sustituir al sistema en el que escasean, si las escuelas han de preparar a la gente para una vida decente en la nueva sociedad.

Los 9 Señores de la Creación y la Escalera de Jacob

Según Ekkirala Krishnamacharya, Maestro de Sabiduría hindú, en las Antiguas Escrituras de la India, los 9
números son llamados los Nueve Señores de la Creación o Prayápatis y en el Antiguo Testamento se les llama “Los
Patriarcas”.
Nos daremos cuenta, pues, de que Abraham, Jacob, etc., son los mismos que hicieron que surgiera la Creación en la Tierra y que Jacob dejó su Escalera hasta hoy en la Tierra para aquellos que tienen oídos y ojos, para ver. Los Ángeles descienden a la Tierra por el Centro Coronario y pasan a través de la columna vertebral para formar todas las partes del cuerpo en el embrión. Los seres humanos, a su vez, suben por la columna vertebral cuando practican alguna disciplina espiritual, para poder unirse a las Inteligencias Planetarias y Cósmicas y trabajar como ayudantes de la Creación. Los Ángeles descienden y los seres humanos ascienden por esta Escalera, y la Escalera de Jacob sigue estando siempre presente para quienes ascienden y descienden.
Mas para aquellos que no hacen otra cosa que comer, beber y estar dormidos espiritualmente, y por ende acaban por morir; la columna vertebral no es sino un útil bastón de calcio.
…Esta es una pregunta que no se puede esquivar. Si aceptamos que el embrión humano contiene 32 dientes ¿no hemos
de aceptar que hay una Consciencia que organiza los números y que existe mucho antes de que fuera creado el cerebro humano?.
Si aceptamos que el número de huesos en el esqueleto humano es siempre constante… Si aceptamos que el átomo tiene su propio número atómico independientemente de que nosotros conozcamos o no los átomos, ¿no hemos, acaso, de aceptar que los números existen en el Espacio y generan la Creación según su propia fórmula? Esto es lo que Pitágoras quería decir.
Pero, a menos que aceptemos que hay consciencia en cada átomo, no podremos explicar por qué un cristal es capaz
de conservar su propia forma, ni podemos explicar el fenómeno del magnetis- mo, ni del comportamiento de los polos de la Tierra, ni la electricidad, ni la corriente alterna, ni el electrón, ni el protón, etc.
A menos que aceptemos que existe una Mente en el Espacio y en cada una de las unidades que componen el átomo, y
que hay una inteligencia en cada una de esas unidades que elabora el plan de ese átomo, la ciencia moderna no está preparada para explicar cómo se prduce el fenómeno electromagnético, ni como se produce la memoria en el cerebro, ni tampoco cómo se puede transmitir la información de una persona a otra.

El ataque de pánico, una alarma que suena para despertar Aquí y Ahora

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Una bendición y regalo del universo que tiene su ORIGEN radicado en la infancia y que lo reciben quienes ya de adultos se cansaron de callar y quieren animarse a ser felices.

Como cuando suena una alarma, el ataque de pánico se hace presente y es necesario escucharlo. Si lo escuchas despertarás, pero si lo dejas sonar y no lo apagas, persistirá en su llamado de atención. Acallarlo solamente con medicación es silenciar el síntoma, que se mantendrá solapado, latente. La Intronomía invita a un viaje al interior de nuestro Ser a través de la introspección y la consciencia de nuestra evolución espiritual. El ataque de pánico llega para que podamos encontrar una solución a eso que nos paraliza. ¿Cómo lograrlo? .Comprendiendo de qué se trata para encontrar la solución. .Con Introspección + Diálogo interno positivo. .No permitiendo que te juzguen. .Abandonando viejos hábitos y creencias.
El objetivo de la propuesta de este trabajo/búsqueda, es crear un cambio positivo que nos conduzca a modificar nuestra forma de vida, y que podamos descubrirnos como Almas, comenzando un viaje de iniciación y al mismo tiempo, de retorno a casa.
Como consecuencia de este trabajo verás cómo se modifican todas las áreas de tu vida, logrando un mejor estilo de vida, éxito personal, mejorar la relación contigo mismo y tu entorno… y sobre todo Sanar. Intronomía propone un entrenamiento de 21 días. Consiste en conectar la natu- raleza interna y externa, en comunión con los 4 elementos. Con técnicas de meditación, yoga, trabajo interno y el tomar consciencia de que vida queremos, sabiendo ya cuál es nuestro propósito en la vida.
El objetivo final es dejar de involucrarnos con el sistema de creencias que hemos mal aprendido y crear la vida que «sin miedos», nos tenemos que animar a vivir, para Ser plenos y felices.

Por Ana Gaist /Coach y conferencista

Autora: «Manual del ataque de pánico». Sesiones, entrenamientos y consultas. Cursos a empresas.
Whatsapp:+54 9 3517 68-5671 / intronomia.com Instagram:@intronomia | Facebook /Ana Gaist

Iguales síntomas, distintos remedios

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Un mismo síntoma puede percibirse con sensaciones diferentes y cada sensación diferente tiene una solución homeopática diferente. Por ejemplo tomemos el síntoma fiebre.
En medicina convencional la fiebre se trata siempre con antitérmicos; da igual como sea ésta, el medicamento puede ser siempre el mismo. En homeopatía el tratamiento dependerá de si la fiebre es con sudor o sin sudor, si con la cara enrojecida o pálida, si el enfermo tiene sed o detesta el agua, si quiere taparse o destaparse. Cada tipo de fiebre requiere un medicamento homeopático distinto. La diferencia con los medicamentos de la medicina convencional, es que los medicamentos homeopáticos son más efectivos en unas personas que en otras, aunque éstas padezcan la misma enfermedad y sufran los mismo síntomas. Esto se debe a que algunas personas son de un tipo (físico o psíquico) más sensible a las características de un remedio.
Por ejemplo: tenemos dos personas, una rubia y obesa y otra delgada y morena y un remedio “A” que cura una enfermedad determinada, pero cuya tipología sensible son los rubios obesos.
Cuando ambas personas contraigan dicha enfermedad, el medicamento “A” servirá para tratar a los dos, pero será mucho más efectivo en el obeso rubio.

Dr. José Luis Sambea

Eleva la energía de tu casa con aromas

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VASTU SHASTRA: El Yoga de las casas

La aromaterapia es una práctica terapéutica milenaria que utiliza los aromas para promover la salud y el bienestar. A lo largo de la historia, diversas culturas han reconocido los beneficios de los aromas en el equilibrio del cuerpo, la mente y el espíritu. Se basa en la utilización de aceites esenciales, sustancias concentradas extraídas de plantas, flores, frutas y otros elementos naturales, que poseen propiedades terapéuticas que pueden ser utilizadas de diversas maneras, como la inhalación, la aplicación tópica o la incorporación en baños y masajes.
La inhalación de aceites esenciales es una de las formas más comunes de practicar la aromaterapia. Al inhalar los aromas, las moléculas de los aceites ingresan al sistema límbico del cerebro, que está relacionado con las emociones y la memoria. Esto puede generar respuestas fisiológicas y emocionales, como la relajación, la estimulación mental o la reducción del estrés.
La aromaterapia se ha aplicado en diversos ámbitos de la salud: en el campo de la medicina alternativa se utiliza para
tratar problemas de sueño, estrés, ansiedad, dolores de cabeza, problemas digestivos y otros trastornos comunes. Además, se ha utilizado como complemento en el tratamiento de enfermedades crónicas, como el cáncer, para aliviar los síntomas asociados con la enfermedad y los efectos secundarios de los tratamientos médicos. Pero los beneficios de la aromaterapia no se limitan solo al ámbito físico, sino que también puede tener un impacto positivo en el estado de ánimo y el bienestar emocional. Algunos aceites esenciales, como la lavanda o la manzanilla, tienen propiedades relajantes que pueden ayudar a reducir el estrés y promover un sueño reparador. Otros aceites, como el limón o el romero, pueden estimular la mente y mejorar la concentración y el enfoque. De acuerdo al Vastu Shastra, antiguo sistema hindú de arquitectura y diseño ambiental, la aromaterapia adquiere un
significado adicional al considerar el impacto de los aromas en el equilibrio energético de los espacios. El Vastu Shastra se
basa en el estudio de cómo la energía fluye a través de los espacios y tiene un impacto directo en la vida de las personas. Según esta disciplina, cada elemento presente en un entorno, incluidos los aromas, puede influir en la energía de ese
espacio y, por lo tanto, en la salud y el bienestar de quienes lo habitan.
Vastu Shastra considera que ciertos aromas poseen propiedades específicas que pueden equilibrar y armonizar la energía de un espacio. Por ejemplo, el aroma de la lavanda tiene propiedades calmantes y relajantes, mientras que el aroma del sándalo se asocia con la purificación y la espiritualidad. Estos aromas se utilizan de manera estratégica para influir en el estado de ánimo, las emociones y la energía de las personas que ocupan el espacio. La ubicación adecuada de los aromas en un entorno es crucial para maximizar sus beneficios. Se sugiere colocar difusores de aceites esenciales en áreas específicas de la casa o lugar de trabajo para influir en la energía de esas áreas. Por ejemplo, se recomienda colocar un difusor con aroma cítrico en la zona de estudio o trabajo para estimular la concentración y la productividad. De manera similar, se pueden utilizar aromas relajantes en el dormitorio para promover un sueño reparador.

Algunos consejos prácticos para emplear la aromaterapia en tu casa:

•Elige aceites esenciales de alta calidad y de origen natural para garantizar su eficacia y pureza.

•Considera las propiedades terapéuticas de los aceites esenciales de acuerdo con tus necesidades y objetivos. Por ejemplo,
la lavanda para la relajación o el limón para la energía y la claridad mental.

•Coloca los difusores de aceites esenciales en áreas centrales del hogar para que los aromas se distribuyan de manera
equilibrada.

•Para promover un sueño reparador, coloca difusores con aromas relajantes, como lavanda o manzanilla, en el dormitorio.

•Considera los elementos presentes en cada habitación y selecciona los aromas de acuerdo con ellos. Por ejemplo, en una
habitación con elementos de madera, los aromas de sándalo o cedro pueden ser apropiados.

•No sobrecargues el ambiente con demasiados aromas diferentes, ya que esto puede generar una sensación abrumadora. Opta por una o dos fragancias principales para cada espacio.

•Utiliza aceites esenciales purificadores, como el eucalipto, para limpiar y purificar el ambiente de tu hogar. Confía en tu intuición y preferencias personales al elegir los aromas que más te atraigan y te brinden una sensación de bienestar.
La combinación de la aromaterapia y el Vastu Shastra en el hogar puede proporcionar una experiencia enriquecedora y
promover un equilibrio energético saludable. Al seguir consejos prácticos como la selección adecuada de aceites esenciales y la ubicación estratégica de los aromas, podemos crear un ambiente que favorezca el bienestar físico, mental y emocional. Experimenta, adapta y descubre la magia de los aromas en armo- nía con los principios del Vastu Shastra en tu hogar.

Por Arq. Dardo Gutierrez

Arquitecto y consultor de Vastu
Egresado de American Institute of Vastu,
California, EEUU.
www.vastu.com.ar
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