El mundo desde el punto de vista del niño

ConvivirPress
-
0
El mundo desde el punto de vista del niño

La evolución desde la dependencia física y emocional absoluta hacia una independencia relativa es un tránsito muy prolongado…de casi veinte años. El camino que tenemos por delante es enorme. Y eso, todos los niños lo sabemos. También sabemos que necesitamos la asistencia de un adulto para que medie entre el mundo y nosotros.
Por ejemplo, si aún no tenemos capacidad para caminar, alguien nos tiene que prestar sus piernas. Eso significa que esperamos estar siempre, siempre, siempre, en brazos de alguien que camine. Y cuando logramos la marcha…que es un éxito significativo, de todas maneras continuamos necesitando caminar con las piernas de otro. Y mientras no contemos con el lenguaje verbal, esperamos que alguien nombre nuestras sensaciones, nuestra hambre, nuestro dolor de panza. Hasta que alguna vez nosotros mismos podamos nombrar cada cosa.
Sin embargo, con frecuencia, no encontramos piernas que caminen nuestro andar, ni brazos que nos otorguen movimiento, ni palabras que canten nuestras canciones. Lo más grave no es el desencanto, sino el peligro en el que efectivamente estamos. Librados a los depredadores, lloramos con desesperación. Pero en lugar de ser comprendidos, llamativamente, somos desestimados. Algo que ninguna otra especie de mamíferos haría: desestimar el llamado de la cría. En estos casos, cambiamos las estrategias del llamado: probamos enfermando. Lamentablemente obtenemos respuestas sobre la enfermedad, pero no en relación a nuestro ser interior. En ese punto, los niños ya no sabemos cómo explicar que necesitamos desesperadamente la presencia y la mediación de un adulto autónomo. También probamos adaptándonos. Es decir, inventamos que no necesitamos eso que necesitamos. Que hayamos sobrevivido disminuyendo las demandas, significa que hemos relegado a algún lugar sombrío las necesidades básicas que no han sido satisfechas. Pero éstas no desaparecen. Sólo desaparecen para la conciencia.  Cuando cumplimos tres años, ya comprendemos fehacientemente que no podemos llorar como un bebé recién nacido, a los seis años mucho menos. Aprendemos a pedir sólo aquello que los adultos están dispuestos a escuchar.  Así nos alejamos de nuestras almas en pena. En ese mismo instante, hemos perdido para siempre la sabiduría de la infancia.

Laura Gutman
www.lauragutman.com.ar

“Seré tu no sé” -2da. parte-

ConvivirPress
-
0
“Seré tu no sé” -2da. parte-

El Autismo en femenino

En nuestro mundo mayoritariamente verbal, existen muchas personas no verbales; no porque no tengan la capacidad de hablar, sino porque van buscando sus propias maneras de expresarse, a veces solas, otras en compañía de profesionales. A ese espacio intermedio llega Radha Vega, desde su expertise profesional e intuitiva, para tratar de decodificar llantos, derribar prejuicios y acompañar el duelo de no encajar.
Les compartimos la segunda parte de nuestra charla con Radha —bailarina, acompañante terapéutica, profesora de yoga y meditación, activista por los derechos humanos y la salud mental—, asomándonos a un mundo donde se aplican diferentes reglas, otras formas de lenguaje y codificación, para sacar lo mejor de nosotros: la empatía y el respeto por las neurodivergencias.
Radha misma es una mujer adulta dentro del espectro autista. “Este mundo es muy verticalista, y no leemos lo corporal. El lenguaje verbal no es el único lenguaje”, dice.

Meditar y el lenguaje interior
Contemos cómo trabaja Radha: durante la pandemia, de la mano de la psicomotricista María Straface y de la terapista ocupacional Romina Almirón, comenzó a trabajar online con personas dentro del espectro. Incorporó meditación. Lo que más la sorprendió fue la aceptación inmediata de esta práctica, incluso entre adolescentes con diferentes situaciones cognitivas y neurológicas.

“No hubo una persona, un adolescente, que no haya hecho meditación dentro de la pandemia. Porque en esa introspección uno se ve. La meditación tiene ese contraste de vernos a nosotros mismos. No socializar en la pandemia, para las personas dentro del espectro, fue un alivio. Un descanso del traje…”

Radha recuerda especialmente el caso de una adolescente con mutismo selectivo que hablaba únicamente en japonés. A través de videollamadas, canciones elegidas por ella y referencias a personajes de animé, Radha descubrió que la joven hablaba de sí misma a través de esos relatos. “Le pregunté si lo que contaba del personaje era lo que ella sentía, y me respondió un ‘sí’ rotundo que traspasó la pantalla. Vi otro rostro en ella ese día”.
Radha compartió esta experiencia con el equipo con quienes trabaja: “Las personas dentro del espectro que somos artistas, a la vez verbales y no verbales, somos como un puente entre los profesionales y familias. Y las mujeres autistas, artistas y terapeutas no verbales, somos una especie de embajadoras. Porque compartimos muchas necesidades y muchas observaciones”.

La observación, la herramienta principal
“De niña pasaba horas experimentando, mirando. Tenía un mundo paralelo de percepción”. Desde muy pequeña supo leer y escribir, y aunque su capacidad era evidente, muchas veces no lograba encajar en el sistema escolar tradicional. Fue una maestra de plástica en los años ‘80 quien detectó su sensibilidad y le ofreció un modo alternativo de aprendizaje, con papel crepé y sensaciones táctiles: “Ella entendía, aunque en esa época no se hablaba de autismo. Fue una de esas personas iluminadas que aparecen en la vida”.
Radha también habla de su percepción sinestésica: asocia palabras con colores, emociones con texturas. “La sinestesia antes se consideraba un trastorno. Hoy las neurociencias la reconocen como una aptitud. Yo bailo colores también, bailo sensaciones”.

Yoga, creatividad y meditación: otra forma de acompañar
“Mi yoga no es especial ni adaptado. La diferencia son los tiempos para las posturas, los métodos y el saber negociar hasta que la niña o el niño, el adolescente o adulto, comience a sentir que es un espacio donde lo que hace le da beneficios. Trabajo posturas para el sistema nervioso, técnicas de armonización interna, meditación y mindfulness. También uso juegos teatrales, danza, pintura. La creatividad no es solo artística, sino un recurso para nombrar lo innombrable. A veces los chicos me dicen ‘no sé’ cuando no pueden explicar lo que sienten. Entonces les digo: ‘Hoy voy a ser tu no sé’. Y lo represento con el cuerpo. Lo actúo. Y ahí empieza a tener forma. El ‘no sé’ puede quedarse un rato, sentarse con nosotros, hasta que alguien dice: ‘ya está’. Y ahí, ya está”.
Radha trabaja en equipo, con profesionales y las familias: “No puedo trabajar con una persona por separado. Necesitamos comunidad”. Cree que el colectivo del autismo ha logrado algo único: el trabajo conjunto entre profesionales de distintas disciplinas, algo que no ha visto tan integrado en otros contextos clínicos.

Lo económico también importa
Nacida en San Fernando, Pcia. de Buenos Aires, en un contexto de pobreza transitoria, Radha comenta: “Lo económico hace al contexto. No es lo mismo tener o no diagnóstico, acceso a terapia ocupacional, tener una casa, comida…”. Su acceso a la educación pública de calidad marcó la diferencia. “El diagnóstico de autismo sigue siendo caro. Hay muchas desigualdades”.

Vivir dentro y fuera del molde
Ser mujer y autista tiene altos costos: “El enmascaramiento es un recurso consciente de supervivencia. Ser alguien distinto para no quedar afuera. Eso trae consecuencias: angustia, depresión”. Visibilizar lo que nadie quiere ver también cuesta. Radha incluso ha recibido amenazas por su activismo. Participó en proyectos legislativos y sociales que luego fueron desmantelados por falta de recursos. “Muchas cosas las hago gratis porque, si no, esas familias quedan solas. Pero no es gratis llegar hasta acá. He luchado mucho. La idea es ir un poquito más profundo de lo que se ve en la superficie. Aunque pareciera que estamos retrocediendo socialmente hacia formas más antiguas y conservadoras de pensamiento, de economías… La vida es un abanico. Si no nos abrimos para todos, va a ser muy difícil convivir”.

 

Podes contactar o saber más de Radha en
Instagram: radhayogaestudio
radhacontacto@gmail.com
Más info: www.mujeresea.com
Lic. Maria Straface Instagram: @alevines_salidas

Ideologías Errantes o Mutantes

Ignacio Conde
-
0
Ideologías Errantes o Mutantes

Asistimos a la convergencia de tiempos y espacios caóticos, donde todo lo humano se cuestiona y se pone en duda. Filosofía, religión, política, economía, todo está siendo confrontado sin importar la razón o la verdad. Solo por “ser humano” ya parece cuestionable y hoy la defensa de las especies, el clima, el medioambiente, las tecnologías y las individualidades afectadamente egoístas, están por encima del ser humano y sus tradiciones ancestrales. 
Hoy proliferan ideologías Errantes o Mutantes, Condicionamientos Neuro sociales o Psicosociales, que formatean a las personas; se crean movimientos colectivos que asemejan a ideologías, pero no lo son. Vemos surgir estos movimientos colectivos que capturan la atención y generan un fervor casi ideológico, pero al analizarlos en profundidad revelan una gran falta de sustento y coherencia. Al profundizar en ellas se desmoronan como castillos de naipes. 
Por más que muchos se identifiquen y queden atrapados en ellas, creando caos, tensión y choque contra las formas y costumbres tradicionales, rompiendo el tejido social, no permanecerán por muchas décadas, y sus consecuencias serán agentes del cambio y la transformación social, ya que nada será como antes, después de atravesarlas. La naturaleza efímera de estas «pseudo-ideologías» contribuyen a una veloz desintegración de lo que es real, pasando a un lenguaje de interpretación, donde todo es relativo, cuestionable o hasta adaptable y reemplazable, incluyendo valores y principios humanos ancestrales, cuando no, derechos inalienables.
El auge de las redes sociales y la inmediatez de la información juegan un papel crucial en esta volatilidad de ideas de promiscuidad intelectual, donde todo se polariza y se bastardea, perdiendo el sentido común.  Influyen los sesgos cognitivos, las emociones colectivas y la necesidad de pertenencia en la adopción de estas ideas fugaces, podríamos hablar de una especie de «contagio» conductual a nivel social. Una pandemia generada por el virus de la desinformación y la degradación intelectual.
La diferencia fundamental con las ideologías tradicionales son los elementos distintivos (historia, filosofía, propuestas políticas concretas) que poseen las ideologías arraigadas y que les otorgan esa perdurabilidad y profundidad de la que carecen estos movimientos efímeros. Las consecuencias en el tejido social, el caos, la tensión y el choque con las tradiciones son efectos palpables que se manifiestan en una ruptura o desintegración con implicaciones catastróficas para la cohesión social y la sana convivencia
Muchas personas se aferran fuertemente a estas construcciones frágiles que no satisfacen necesidades psicológicas o sociales, pero que dan un motivo de lucha y compromiso con el cual pueden identificarse. Debemos preguntarnos cómo se podría generar un pensamiento crítico que permita discernir entre una ideología con sustancia y una moda pasajera, errante o mutante.
La proliferación de estos movimientos colectivos que, a primera vista, exhiben la vehemencia y la adhesión característica de las ideologías, plantea interrogantes cruciales sobre los mecanismos psicosociales que impulsan su adopción y las consecuencias que acarrean para el entramado social, ya que está claro que sin la tecnología de medios no podría propagarse y son el caldo de cultivo de los condicionamientos.
La velocidad vertiginosa de la información en la era digital y la omnipresencia de las redes sociales actúan como un caldo de cultivo ideal para la rápida propagación de estas ideas. Los condicionamientos sociales juegan un papel fundamental en este proceso. La fragilidad mental frente a la solidez ideológica y la necesidad inherente de pertenencia, la búsqueda de identidad, en narrativas colectivas y la susceptibilidad a los sesgos cognitivos pueden predisponer a postulados que ofrecen respuestas simplistas a problemáticas complejas. En estos casos, la intensidad emocional y la presión grupal pueden eclipsar la reflexión profunda y el análisis riguroso llevando a la ruptura del tejido social y a desafíos políticos complejos.
La identificación ferviente con estas construcciones ideológicas frágiles trae consecuencias. La polarización, la intolerancia hacia las perspectivas diferentes y el choque con las formas y costumbres tradicionales son manifestaciones comunes. Se genera una tensión que erosiona el diálogo constructivo y fragmenta el tejido social. La búsqueda de una identidad colectiva a través de estas “pseudo-ideologías” puede paradójicamente conducir a la exclusión y al enfrentamiento con aquellos que no comparten sus postulados, generando un clima de crispación y división, no solo en los nichos sociales, sino en las familias o dentro de las empresas y academias.
Ante este panorama, se torna imperativo fomentar el desarrollo del pensamiento crítico y la capacidad de discernimiento. Es crucial educar en la identificación de falacias argumentativas, promover la reflexión profunda sobre las propias creencias y alentar el diálogo abierto y respetuoso. Solo a través de una ciudadanía informada y capaz de analizar con rigor las ideas que circulan en la esfera pública podremos evitar caer en la trampa de estas “ideologías errantes”, construyendo en cambio un debate social más sólido y una convivencia más armoniosa.

Lo que mata es el alquiler -2- y otras noticias

Lic. Helio Perotto
-
0
Lo que mata es el alquiler -2- y otras noticias

Respecto a la nota anterior
Tanto yo, como así en la redacción del CONVIVIR, estamos agradablemente sorprendidos con la repercusión de la nota anterior. Y solidarios. Nos sumamos a la preocupación. Personalmente, recibí muchos mensajes respecto a las cinco alternativas para trabajar sin paredes.

Coincidimos
Con los lectores, coincidimos en dos puntos básicos:
Estamos frente a un cambio de paradigma
Lo que mata es el alquiler

¿El problema es el cómo?
Comprensible. Cambiar de paradigma exige, como punto de partida, cambiar una idea. Y, como nos dijo (muchas veces) Louise Hay: “Una idea se puede cambiar”.

Cambiar sin renunciar
Comprendo (y me pasa a mí), que es muy importante interactuar CARA A CARA con el cliente.  Repito que existen muchas posibilidades de instalar una dietética SIN ALQUILAR cuatro paredes.
Muchos de los mensajes que me llegaron, preguntaban sobre el CÓMO HACER.
También repito que, en YouTube, encontrará un video con ideas y acciones para trabajar sin paredes y sin alejarse del cliente, todo lo contrario: APROXIMARSE.
Puede ver el video: https://youtu.be/vQMTfkKzlao

En mayo se celebra
En el mes de mayo, hay mucho para festejar. Celebramos el mes de la celiaquía.
Celebramos que tenemos LA MEJOR LEGISLACION DEL MUNDO. Se trata de la Ley N° 26.588, modificada por la Ley N° 27.196. 

  • •Mejor porque establece el estándar más estricto de requerimientos para fabricar.
  • •Mejor, porque el Estado Nacional y la autoridad de aplicación ANMAT son muy criteriosos en la aprobación de establecimientos elaboradores y de productos.
  • •Mejor porque el propio Estado generó un logo para posibilitar que el celíaco y familiares identifiquen los productos aptos.
  • •Mejor porque los propios fabricantes asumieron el compromiso de elaborar bajo las estrictas normas de calidad. 
  • •Mejor porque el Estado Nacional, desde la aprobación de la Ley Celíaca, mantiene un listado de productos aprobados, con libre acceso a los ciudadanos.

Felicitaciones a todos los colegas que se dedican a facilitarle la vida cotidiana a los celíacos. Es un gran trabajo de inclusión. Sea desarrollando productos, comercializando, capacitándose y capacitando, informando, aportando recetas y trabajando con Buenas Prácticas de Manufactura.
Y, a los celíacos y familiares, agradecemos la comprensión, las sugerencias, los aportes.
Estamos juntos.


El viaje del Homo galacticus

ConvivirPress
-
0
El viaje del Homo galacticus

Un ejercicio de reconocimiento

No es poca cosa conocer la propia identidad. La verdadera identidad, la que es nuestra esencia y nos define como eso que somos. Una individualidad que se mueve dentro de un conjunto a quien compone y da forma.
Si comprendemos al planeta como una nave que navega junto a otras naves y que pueden haber millones iguales, con vidas como las nuestras o muy distintas. Adquirimos sentido de universalidad. La gran mayoría de los habitantes de la Tierra entiende que si no cuidamos al planeta, puede terminarse toda vida.
Leí una vez que podríamos decir que estamos pasando de ser “homo sapiens” a ser “homo galacticus”. Un ser humano galáctico que tiene una visión universalista e íntegra de su ser.
Las escuelas de conocimiento enseñan que este planeta es una escuela, a la que venimos para aprender y evolucionar. Parte de esa evolución consiste en re-descubrirnos y en aceptarnos. Para eso pasamos por mil y una situaciones, una y otra vez, para que el ser escondido se vaya puliendo, mediante las conclusiones que va estimando, a medida que vive y se interrelaciona.
Qué otra cosa serían sino los lazos familiares y de amistad-odio que vamos tejiendo. Ese ser (alma) que contenemos va aprendiendo con cada paso, con cada decisión que tomamos. Incluso sacando conclusiones de los actos que realizan los demás. Todos opinamos sobre todo y todos tenemos la propia y particular versión de cada hecho vivido.
Es que para eso se presentan todas las historias, las pruebas, las enfermedades, los actos solidarios, los amores por los que vamos atravesando en una vida.
Y todo tiene como fin ulterior el conseguir que nos reconozcamos, que entendamos -por fin- que somos un gigante con sentimientos de niño, que vino a asomarse a este bendito planeta para ver y experimentar de qué se trata esto de crecer, esto de madurar y convertirse en lo que realmente somos: seres espirituales en evolución constante, hermanos de los ángeles y, en definitiva, Dioses aprendiendo.
Si tomamos conciencia de quienes somos, las dificultades, los acontecimientos de todos los días, adquieren un significado nuevo. Comprendemos que están motivados por alguna oculta causa y diagramados para nuestro provecho. Le damos otra dimensión a todo lo que nos pasa y lo contemplamos desde una óptica más universalista que ubica “cada cosa en su lugar”. Y desaparecen penas y tormentos, dejando paso a una sensación de satisfacción que nos motiva e impulsa a superarnos y crecer.
Si nos reconocemos, si no nos queda la más mínima duda de quienes realmente somos, prevalecerá un sentido de hermandad y universalidad que nos hará superar cada prueba.

Marta Susana Fleischer

El viejo que le grita a la nube

ConvivirPress
-
0
El viejo que le grita a la nube

La realidad es difícil, impactante. Casi cantando Cambalache voy, si no fuera porque detesto ese tango, y porque mi cabeza tararea una canción pegadiza y mal hablada que me quedó rondando de un TikTok… La hiperconectividad nos absorbe a todos. Asomarse a la realidad cuesta tanto hoy… y quizás sea un acto costoso de autodefensa bajar rápidamente la cabeza y sumergirnos en esa fantasía inagotable de nuestros móviles. Sí, ya sé, es difícil ser coherente.
Tratar de estar en el aquí y ahora te estruja un poco el corazón. Es como ir a los tumbos. Y no lo digo solo por sortear a la gente tirada en la calle, que cada vez son más, o por ese olor de ciudad que delata abandonos, el no saber a dónde ir, el no tener casa ni trabajo, de tanta gente… Estar en el aquí y ahora es una sensación amarga, porque se contrapone a lo que venimos aprendiendo y queriendo sobre empatía, equidad, ecología. Claro que esto no es de ahora, y no le pertenece el fardo a un gobierno: nos pertenece a todos, y desde hace mucho. Nos venimos distrayendo bastante. Pero no se puede negar lo que es innegable, amigos. Lo que está mal, está mal; y lo que está bien, está bien.
Lo que engaña y rompe da siempre como resultado pena. Y así mismo, lo bello es bello, lo que da orden genera armonía…
Estos días se llenaron de símbolos que nos dejaron muchas reflexiones para quienes quieran pensar. El tan esperado Eternauta, el apagón en España y la partida del Papa colmaron las redes y los medios de comunicación con imágenes de acuerdo, sencillez y empatía que nos recuerdan que nadie se salva solo, en las buenas y en las malas… Es que estar unidos es parte de la supervivencia humana. Entonces, reflexionemos y obremos en consecuencia, ya que cada buen gesto planta semilla, genera vientos de cambio…

¿Habrá esperanza para nosotros, o solo seré el viejo que le grita a la nube?.

Cecilia Andrada – Directora

¿Es posible tener una alimentación saludable libre de gluten?: El desafío del momento

ConvivirPress
-
0
¿Es posible tener una alimentación saludable libre de gluten?: El desafío del momento

¿Sabías que 1 de cada 100 personas es celíaca? En el mes de la celiaquía¨ compartimos algunos consejos para seguir una alimentación saludable y sin gluten. 

Hablemos de celiaquía, ¿de qué se trata?
Es una condición autoinmune que se da principalmente a nivel del intestino delgado. Se trata de una respuesta negativa del organismo al consumo de proteínas del gluten, presentes en el trigo, centeno, cebada y ocasionalmente en la avena. Se puede acompañar de diarrea, dolor abdominal, inflamación, pérdida de peso y malabsorción de nutrientes. 
Hoy, el único tratamiento conocido es seguir una alimentación 100% libre de gluten, saludable y variada. Todo alimento elegido, debe contar con el logo específico que lo certifica como ¨SIN GLUTEN¨ y evitar la famosa contaminación cruzada que ocurre cuando un alimento apto entra en contacto con trazas de gluten. Por eso es necesario diferenciar aquellos productos que contengan gluten, evitar comprar a granel, y extremar los cuidados a la hora de cocinar: no compartir utensilios, tablas y cubiertos con alimentos que sí lo contengan. 

Sin gluten y saludable, ¿es posible?
Seguir una alimentación libre de gluten y saludable es posible. Además de reemplazar galletitas, panes blancos, pizzas y empanadas por alternativas aptas a base de harina de arroz, almidón de maíz y fécula de mandioca y disminuir la frecuencia de consumo de productos ultra procesados, ricos en grasas, azúcares, sal y aditivos es necesario incluir alimentos más naturales y saludables a tu día como: 

Harinas alternativas: De frutos secos, de legumbres y de otros cereales. Son ideales por su gran versatilidad, pudiendo utilizarse para cocinar panes, pancakes, budines, masas de tarta, galletas e incluso para rebozar.
Semillas: Utilízalas como snacks, para sumar texturas y grasas saludables a tus platos. Incorporar a las mezclas psyllium molido, chía o lino, proporciona más elasticidad y una mejor textura, evitando que las masas sean quebradizas.  
Cereales: Elegí cereales nutritivos como la quínoa, mijo, trigo sarraceno, sorgo y amaranto. Son ricos en fibra y proteínas, e ideales para risottos, medallones, croquetas, ensaladas.
Frutas y vegetales: Una alimentación saludable y equilibrada siempre incluye frutas, verduras y frutos secos. No te olvides que aportan fibra y muchísimas vitaminas y minerales. 

Poco a poco vamos creciendo… 
Hoy en día, en la planta de producción de New Garden contamos con una rigurosa trazabilidad, dándonos la oportunidad de sumar cada vez más opciones certificadas libres de gluten para nuestros clientes. Contamos con una amplia variedad de frutos secos y mixes, harinas de frutos secos, miel, coco rallado, especias, hongos secos, aceite de oliva, yerba mate, y varios productos estilo gourmet.
¡Te invitamos a que visites nuestras tiendas y te sorprendas con toda la variedad que contamos!

Por Lic. Rocío Victoria La Rotonda
Equipo de New Garden
Instagram: newgarden.dietetica.
Tienda www.newgarden.com.ar

Dianética

ConvivirPress
-
0
Dianética

Dianética, la obra fundamental de L. Ronald Hubbard, se presenta como una guía esencial para quienes buscan comprender y mejorar su salud mental. Este libro ofrece un enfoque innovador y accesible a la autoayuda, explorando los principios que rigen la mente humana y su impacto en el bienestar personal.
A través de un lenguaje claro y directo, Hubbard invita a los lectores a descubrir las herramientas necesarias para superar obstáculos emocionales y alcanzar un estado de claridad mental.
Dianética no solo es un libro, sino un recurso transformador que ha ayudado a millones de personas a lo largo de las décadas. Si buscas una guía práctica y efectiva para mejorar tu salud mental y emocional, este libro es una inversión valiosa en tu desarrollo personal.

Disponible en Ayacucho 1050 CABA
Whatsapp: 11 3535 2170

Grounding: mucho más que pies descalzos

Dardo Gutierrez
-
0
Grounding: mucho más que pies descalzos

VASTU SHASTRA: El Yoga de las casas

No utilizar calzado dentro de la vivienda es una práctica que, aunque puede parecer simple, tiene múltiples beneficios tanto para la salud como para el bienestar general. En primer lugar, al descalzarnos al entrar en casa, evitamos la transferencia de suciedad, gérmenes y contaminantes del exterior. Durante el día, los zapatos acumulan una variedad de bacterias y alérgenos que, al ser introducidos en el hogar, pueden afectar la calidad del aire y la salud de los ocupantes. Mantener el hogar libre de estos contaminantes contribuye a un ambiente más limpio y saludable.
Caminar descalzo en casa también trae beneficios para la salud física: permite que los pies se muevan de manera más natural, lo que mejora la postura y la alineación del cuerpo. Esto es especialmente importante en un mundo donde muchas personas pasamos la mayor parte del día usando calzado que puede ser restrictivo. Cuando caminamos sin zapatos, se fomenta un mejor desarrollo muscular en los pies y las piernas, lo que ayuda a prevenir problemas como el dolor de espalda y las lesiones.
La práctica de no usar calzado también está relacionada con la conexión con la tierra. Cuando establecemos un contacto directo con el suelo percibimos un efecto positivo en el bienestar emocional y físico. Esta conexión se asocia con el concepto de grounding, que se refiere a la práctica de conectar el cuerpo con la energía de la tierra. El grounding brinda una serie de beneficios para la salud, incluyendo la mejora de la circulación sanguínea, la reducción del estrés y la ansiedad. Al estar en contacto con la tierra, se experimenta una sensación de calma y equilibrio, lo que contribuye a un estado mental más positivo. Esta práctica es especialmente beneficiosa en este mundo moderno lleno de estrés y distracciones, ya que fomenta una mayor conciencia del momento presente, lo que es fundamental para la práctica de la atención plena. Al estar más en sintonía con el entorno, se puede cultivar una mayor apreciación por la naturaleza y el mundo que nos rodea.
Además, el grounding puede ayudar a mejorar la calidad del sueño. Al reducir el estrés y la ansiedad, se facilita un descanso más reparador. La práctica de caminar descalzo o pasar tiempo en la naturaleza puede ser una forma efectiva de preparar el cuerpo y la mente para un sueño profundo y relajante. Esto es esencial para la salud general, ya que un buen sueño está vinculado a una mejor función cognitiva, emocional y física.
Estas prácticas al mismo tiempo contribuyen a una mayor conciencia sobre el entorno y el cuidado del hogar. Al adoptar la costumbre de descalzarse y conectar con la tierra, se desarrolla un sentido de responsabilidad hacia el espacio personal y el medio ambiente. Esto nos lleva a un estilo de vida más sostenible y consciente, donde se valoran tanto la salud personal como la del planeta.
Para maximizar los beneficios de no usar calzado, es esencial crear un espacio que fomente el bienestar. Por ejemplo, incluir la incorporación de elementos naturales en la decoración, como plantas, madera y materiales orgánicos. Un ambiente que refleje la naturaleza no solo es estéticamente agradable, sino que también ayuda a crear una atmósfera que promueve la conexión con el entorno y el bienestar emocional. Además, establecer rutinas que incluyan tiempo al aire libre, como caminar descalzo en el jardín o en un parque, leer o tomar sol, potencia aún más los beneficios del grounding. La combinación de un hogar limpio y un estilo de vida que fomente la conexión con la tierra resulta en una vida más equilibrada y satisfactoria.
Desde la perspectiva de Vastu Shastra, la disciplina milenaria de la India que ayuda a armonizar espacios, la limpieza del hogar, la práctica de no usar calzado y el grounding son elementos que se alinean entre sí. Vastu enfatiza la importancia de crear espacios que fomenten la armonía y el bienestar. Un hogar limpio y ordenado es fundamental para atraer energía positiva y mantener un flujo saludable de prana (energía vital y sutil).
Además, Vastu Shastra promueve la conexión con la naturaleza y el entorno. La práctica de descalzarse y el grounding son formas de honrar esta conexión, permitiendo que la energía de la tierra fluya a través del hogar y sus ocupantes. Al integrar estos principios en la vida diaria, se puede crear un espacio que no solo sea estéticamente agradable, sino que también fomente la salud, la felicidad y la prosperidad.
Los beneficios de no utilizar calzado dentro de la vivienda y la práctica del grounding son múltiples y significativos. Estas prácticas no solo contribuyen a un ambiente más limpio y saludable, sino que también promueven el bienestar emocional y físico. Al adoptar estas costumbres y crear un espacio que refleje la conexión con la tierra, se puede mejorar la calidad de vida. La visión de Vastu Shastra refuerza la importancia de estas prácticas, destacando su papel en la creación de un hogar armonioso y equilibrado.

La oración Mística y el Gran Arcano de los antiguos sabios

ConvivirPress
-
0
La oración Mística y el Gran Arcano de los antiguos sabios

Los místicos alquimistas nos han enseñado grandes y profundas verdades espirituales por medio de procedimientos objetivos. En uno de ellos, llamado “Solutio salis” (La disolución de la sal) han trasmitido un Conocimiento Superior, llamado también, el “Primer Misterio”, o “Gran Arcano” en la tradición órfica.
Y ¿cuándo ingresamos al Gran Arcano? En el momento en que nuestra conciencia iluminada entra en comunión con el Ser y Dios cesa de ser un objeto externo. Entonces se trasciende definitivamente la “separatidad” y nuestra conciencia mora en la Unidad.
En consecuencia, nuestra oración, ya no se dirige hacia alguien que está distante y arriba, a quien hay que convencer de algo o de quien hay que obtener algún favor. Porque eso es separatidad.
Por el contrario, la oración “mística”, que implica la consciente e indisoluble unión con Dios, no solo en el obrar sino también en el Ser, (Meister Eckarth) es una operación similar a “levantar las compuertas” o conectarse a una corriente de energía siempre presente y actuante. 
Esta energía a su vez es inmanente a nuestro propio ser, el cual es en su esencia, una porción individualizada del UNO. Así, debido a este “entonamiento” con la Fuerza Universal, se pone en acción ese “Poder Interior” creativo y constructivo que se expresa a través de los instrumentos de la personalidad.
¿En qué medida es esto posible? Es posible en la medida que se va operando en nosotros la “Metanoia”. Esto quiere decir, el cambio radical de nuestro modelo mental. Para lograrlo, debemos ejercitarnos en pensar al “revés”, es decir, más allá de la ilusión tejida por nuestra mente material. En primer lugar, es necesario alcanzar la comprensión del Principio espiritual contenido en el Gran Arcano y que podemos resumir así: “El Ser es UNO” y del cual deriva el enunciado que los alquimistas místicos formularon de este modo: 
“Todo proviene del UNO. Todo retorna al UNO”.
Entonces, como fruto maduro de este Conocimiento Supremo, nuestra oración revestida de irradiante devoción brotará del Corazón Celestial, como Divino Manantial. 
¿Y de qué manera se visualizaría esta oración? Ciertamente, no se vería como un mensaje enviado a alguien distante, sino como un emanar de la propia Vida interior, un fluir incesante de energía luminosa y vibrante que nos envuelve con un Manto de Gloria.

“Revestido de Luz como de un manto, cantaré al Señor toda mi vida” (salmo 104)

Prof. Carlos A. Papaleo
Lic. en Filosofía y Psicología

1...434445...328Página 44 de 328